فارابی، بامداد عقلانیت ایرانی

  • سه شنبه - ۱۶ اسفند ۱۴۰۱
  • ایسنا/اصفهان اینکه فکر کنیم فیلسوفان ما نیم‌روزِ طلوع فلسفه در یونان هستند، نگاه و تصوری صد درصد اشتباه است چراکه آن‌ها با استفاده از آراء یونان ایده‌های ناب و اصیل و غنی خود را ارائه کردند و در این بین، فارابی بامداد عقلانیت ایرانی است ...

    شعر و استعاره نزد فارابی در کتاب الحروف

  • سه شنبه - ۱۶ اسفند ۱۴۰۱
  • برنامه‌ای با عنوان «فیلسوف فرهنگ» به‌منظور نکوداشت حکیم ابونصر محمدبن‌محمد فارابی (۲۵۹ تا ۳۳۹ ه. ق) روز سه شنبه شانزدهم اسفند در هنرستان هنرهای زیبای اصفهان برگزار شد. استادان حسن بلخاری و قاسم پورحسن، سخنرانان این رویداد فلسفی بودند. قاسم پورحسن در این نشست درباره ...

    حوالت الحاد در دنیای معاصر و چشم اندازهایی نو درباره خداباوری

  • چهارشنبه - ۱۰ اسفند ۱۴۰۱
  • پایگاه خبری-تحلیلی ساعدنیوز، در گفتگویی اختصاصی با دکتر قاسم پورحسن با اشاره به انتشار کتاب جدید ایشان با عنوان "خداباوری و خداناباوری" به تشریح موضوع اصلی این کتاب و هدف از نگارش آن پرداخت: ابتدا نکات چندی درباره اهمیت مسأله الحاد کوتاه عرض می ...

    کتاب «خداباوری و خداناباوری» به بازار کتاب آمد

  • یکشنبه - ۷ اسفند ۱۴۰۱
  • پورحسن در گفت‌وگو با خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا) درباره کتاب توضیح داد: «theism and atheism خداباوری و خداناباوری» در پنج باب است که دو باب آن به بحث دین اختصاص دارد. همچنین به موضوعاتی چون «خدا در دوره مدرن» و «علم» و همه آثار کسانی که ...

    کدام دانشمند ایرانی توانست قطر کره زمین را اندازه‌گیری کند؟

  • چهارشنبه - ۱۶ شهریور ۱۴۰۱
  • به مناسبت ایام هزارو پنجاهمین سالگرد میلاد ابوریحان بیرونی، دکتر قاسم پور‌حسن عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی در گفتگو با ایرنا با اشاره به فعالیت‌های علمی و آثار این دانشمند بزرگ مسلمان خاطرنشان کرد: ابوریحان تقریبا نزدیک به 80 سال در دوران طلایی اسلامی ...

    آخرین بازمانده مکتب فلسفی تهران

  • پنجشنبه - ۱۰ شهریور ۱۴۰۱
  • سید حسن مصطفوی آخرین بازمانده مکتب فلسفی تهران بود. او برجسته ترین ابن سینا شناس دوره معاصر پس از ابوالحسن جلوه محسوب می شود که می توان بنوعی ایشان را احیاگر حکمت مشرقی ابن سینا برشمرد. تضلع و احاطه علمی ایشان بر متون فلسفی ابن ...

    آیت الله مصطفوی مهم‌ترین ابن‌سینا‌شناس معاصر بود

  • چهارشنبه - ۹ شهریور ۱۴۰۱
  • آیت‌الله سیدحسن سعادت مصطفوی اندیشمند، فیلسوف برجسته و فقیه عصر ، یکشنبه 6 شهریورماه پس از طی یک دوره تحمل بیماری دعوت حق را لبیک گفت و به ملکوت اعلا پیوست. او بعد از انقلاب از سال ۱۳۶۳ در دانشگاه‌های الهیات دانشگاه تهران، شهید ...

    همایش “حکیم هزاره‌ها” در همدان برگزار شد

  • چهارشنبه - ۲ شهریور ۱۴۰۱
  • ایسنا/همدان همایش "حکیم هزاره‌ها": همایش حکیم هزاره ها  با مشارکت بنیاد علمی و فرهنگی بوعلی‌سینا، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی و اداره‌کل فرهنگ و ارشاد اسلامی همدان و با همکاری دستگاه‌های فرهنگی و اجرایی استان همدان از ساعت 9 تا 13 روز اول شهریورماه 1401 ...

    خوانش میراث فکری ما روشمند نیست

  • چهارشنبه - ۲ شهریور ۱۴۰۱
  • اول شهریور روز ابن‌سینا است. اما چرا روز یا روزهایی را به متفکران ازجمله ابن‌سینا اختصاص می‌دهیم؟ به نظر می‌رسد که میراث هنوز زنده است و ما به میراث نیازمند هستیم. مهم‌ترین میراث، سنت عقلی است که فارابی و ابن‌سینا بزرگ‌ترین بنیانگذاران این میراث ...

    حقیقت مرگ نزد سهروردی چگونه است؟

  • سه شنبه - ۴ مرداد ۱۴۰۱
  • بیستمین نشست از مجموعه درس‌گفتارهایی درباره‌ی سهروردی به «حقیقت مرگ در فلسفه سهروردی و مقایسه با ابن سینا» اختصاص داشت که با سخنان دکتر قاسم پورحسن (عضو گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی) چهارشنبه ۲۹ تیرماه برگزار شد. پورحسن این‌گونه سخنانش را آغاز کرد: دیدگاهی را ...

    ریشه‌های بی‌توجهی به علوم انسانی در ایران/ هنوز از عقل هراسانیم

  • دوشنبه - ۲۰ تیر ۱۴۰۱
  • نقش اساسی علم و فناوری در پیشرفت و توسعه جوامع از موضوعاتی است که کسی در آن تردید ندارد و عناصری همچون قدرت ملی و رفاه اجتماعی یک کشور تابع این دو مؤلفه بنیادی است. درخشان‌ترین فصل فرهنگ ایرانی اسلامی مقارن با دوره شکوفایی علم ...

    دلایل افزایش جنگ در دوران ما/ علوم انسانی تسلیم رشد چشمگیر علم تجربی شده است

  • پنجشنبه - ۹ تیر ۱۴۰۱
  • به گزارش خبرنگار ایلنا، قاسم پورحسن (دانشیار فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی) گفت: «هر مقداری که ما به دنیای مدرن‌تر پا گذاشته‌ایم انسان‌ها فهمیدند چگونه استیلا پیدا کنند.» وی همچنین عنوان کرد: «این‌که معتقد هستیم در وضع مدرن عقل رشد پیدا کرده است اشتباه است چون ...