اعتباریات اجتماعی و نتایج معرفتی آن؛ بازخوانی دیدگاه علامه‌طباطبائی

  • یکشنبه - ۲۰ فروردین ۱۳۹۶
  • نظریه «اعتباریات»، یک ابداع نظری و ابتکاری معرفت‌شناسانه است که با رویکرد روانشناسی - معرفت‌شناختی تدوین شده‌است. علامه‌طباطبائی اعتباریات را افکار عملی و اجتماعی انسان بر می‌شمارد که آدمی به کمک عوامل احساسی می‌کوشد تا میان دو جهان حقیقی، وساطت بر قرار سازد. علامه‌طباطبائی به‌مثابه ...

    ملاصدرا و تقدم وجود

  • یکشنبه - ۲۰ فروردین ۱۳۹۶
  • ملاصدرا به اتفاق آراء، تأثیرگذارترین فیلسوف در سنت فلسفۀ اسلامی چهار قرن اخیر است. فلسفۀ ملاصدرا براساس وجود به مثابه یگانه عنصر حقیقی، تقدم وجود، تراکم وجود، و سرانجام حرکت متعالی یا جوهری وجود بنا گشته است. ملاصدرا تقدم وجود را اصل اساسی هستی قرار ...

    هگل و مشکل معناداری زبان دین

  • یکشنبه - ۲۰ فروردین ۱۳۹۶
  • گرچه شهرت چنان است که مسئله معناداری زبان، گزاره‌ها و مدعیات دینی از دهه بیست سده بیستم مطرح گردید لیکن بررسی نزاع‌های متفکران و مکاتب الهیاتی و فلسفی نشان می‌دهد که این مناقشه یکی از موضوعات مهم و تأثیرگذار در تاریخ تأملات فلسفی- دینی به ...

    بررسی تحلیلی انتقادی دیدگاه ابن‌سینا و ابن‌رشد در باب نفس

  • یکشنبه - ۲۰ فروردین ۱۳۹۶
  • ارزیابی موضوع تجرد و بقای نفس انسانی توسط سه فیلسوف نامدار به نام­های، ارسطو (۳۸۴-۳۲۲ ق.م)، ابن ­سینا (۳۷۰-۴۲۸ه.ق) و ابن­ رشد(۵۹۵-۵۲۰ه.ق)، مسئلۀ این مقاله را شکل می­دهد. تعارض و ابهاماتی که در برخی از آراء ارسطو در حوزه نفس دیده می ­شود، منشأ اختلاف­ ...

    مقایسۀ دیدگاه مطهری و سوئینبرن دربارۀ مسئلۀ شر

  • یکشنبه - ۲۰ فروردین ۱۳۹۶
  • مسئلۀ شر، آن گونه که در اندیشۀ مطهری و سوئینبرن مطرح شده، یکی از معضلات مهم و در عین حال پیچیده در بحث باور به خدا و غایتمندی جهان است. هر دو فیلسوف از منظر عدل به مثابه مهم‏ترین صفت الهی بدان نگریسته و با ...

    بررسی و نقد نظریه ی بسامدی شر؛ بر اساس تقریر وسلی سمن

  • یکشنبه - ۲۰ فروردین ۱۳۹۶
  • مساله­ی شر یکی از مهمترین مباحث در حوزه­ی فلسفه­ی دین است، تا حدی که برخی این مساله را پایگاه و پناهگاه الحاد نامیده­اند. نوشتار حاضر می­کوشد با استناد به متون اصلی، روایتی خاص از مساله احتمالاتی شر را مطابق با تقریر وسلی سمون به دقت ...

    ابن‌سینا؛ حکمت مشائی در جهان‌بینی اشراقی

  • جمعه - ۱۸ فروردین ۱۳۹۶
  • تمثیلهای عرفانی و مکتوبات سینوی، با رویکرد اشراقی به تبیین معنویت میپردازند و به ما تعلیم میدهند که ادبیات بکار رفته در آنها صرفاً انتزاعی نیست. ایده پنهان در تمثیل عرفانی متعلق به ادراکات باطنی است، بنابرین ذهن را از سطح ادراک عقلی فراتر میبرد ...

    عقلانیت باور دینی از دیدگاه ولترستورف با محوریت نقد اعتدالی دلیل‌گرایی

  • جمعه - ۱۸ فروردین ۱۳۹۶
  • عقلانیت باور دینی یکی از مهم‌ترین مباحث فلسفۀ دین است که پنج رویکرد معرفت‌شناسانۀ متفاوت را در بر می‌گیرد. تا همین اواخر، دلیل‌گرایی رویکرد غالب در حوزۀ عقلانیت باورهای دینی بود و نماد عقل‌گرایی حداکثری به‌شمار می‌رفت. اما معرفت‌شناسی اصلاح‌شده مکتب نوظهوری است که در ...

    معنای زندگی از دیدگاه ملاصدرا

  • جمعه - ۱۸ فروردین ۱۳۹۶
  • دغدغه معنا بخشیدن به زندگی برخاسته از دو جنبه اساسی در وجود آدمی است: آگاهی و اختیار. واژه معنا در پرسش از معنای زندگی، سه معنا را افاده میکند: هدف زندگی، ارزش زندگی و فایده و کارکرد زندگی. مراد از واژه زندگی هم حیات ...

    نوآوری فارابی در باب رابطه دین و فلسفه نظریه سلسله مراتبی زبان دین

  • دوشنبه - ۱۴ فروردین ۱۳۹۶
  • در فلسفه فارابی آنچه شایان ملاحظه جدی است، مبحث خیال و فلسفه نبوت اوست که به هیچ روی از مآخذ یونانی ماخوذ و مقتبس نیست. هرچند پاره یی مستشرقان تلاش میکنند ریشه یی یونانی برای اندیشه های فارابی درباره وحی و رابطه آن با متخیله ...