بحث انتقاد از فلسفه برای کودک در ایران مورد توجه قرار نگرفته است

  • دوشنبه - ۲۵ مرداد ۱۳۹۵
  •  طلیعه: قاسم پورحسن استاد دانشگاه علامه طباطبایی در زمینهٔ فلسفه کودکان معتقد است، مبنای فلسفه برای کودک؛ یعنی مسئله‌ای برای تفکر و خلاقیت به‌ جای اندوختن و حفظ کردن مطالب در دوران مدرسه است. ما وقتی از فلسفه برای کودک حرف می‌زنیم، اساساً گفتن فلسفه ...

    کرامت انسانی در اندیشه متفکرین اسلامی/ جستجوی انسان در حیات معقول

  • چهارشنبه - ۲۰ مرداد ۱۳۹۵
  • مهر:قاسم پورحسن، در مورد جایگاه کرامت انسانی در اندیشه علامه طباطبایی و علامه جعفری گفت: به نظر می‌رسد بحث‌هایی که علامه طباطبایی در رساله‌هایش ازجمله المیزان درباره انسان مطرح کرد، ادامه و تکمیل اندیشه‌ای است که با ابن سینا شروع شد. تفاوت بنیادین میان فلسفه اسلامی و ...

    راز شکل دادن علوم انسانی اسلامی ظهور تفکر است

  • دوشنبه - ۱۸ مرداد ۱۳۹۵
  • طلیعه، با توجه به اینکه تمدن غرب بر پایه ها و ستون های علوم انسانی غربی بنا نهاده شده است و تمدنی ظاهری دارد و باطن آن همان علوم انسانی اش است. حال اگر بخواهیم تمدنی نوین بنام تمدن اسلامی که تنها راه برای خوشبختی ...

    فلسفه اسلامی در بستر و زمینه اسلامی رشد کرده است

  • شنبه - ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۵
  • طلیعه: سرچشمه و خاستگاه فلسفه اسلامی چیست؟ پرسش مهمی است که در طول تاریخ فلسفه در جهان اسلام و ایران مطرح بوده و پاسخ های مختلفی به آن داده شده است؛ از انکار عنوان فلسفه اسلامی تا ریشه های یونانی و ایرانی و … به ...

    آیا داعش محصول مادی و معنوی غرب است؟

  • یکشنبه - ۵ اردیبهشت ۱۳۹۵
  • دهمین قسمت برنامه «۱۸۰ درجه» به سردبیری و تهیه کنندگی سید مرتضی فاطمی با حضور  دکتر حسن کاظمی قمی و دکتر قاسم پور حسن از شبکه ی افق بخش شد. «آیا داعش محصول مادی و معنوی غرب است؟»  پرسش اصلی این قسمت از برنامه بود و در ...

    فهم درستی از دیگری در اندیشه اسلامی ترسیم نشده است

  • سه شنبه - ۲۵ اسفند ۱۳۹۴
  • مهر:«خویشتن اسلامی» در دوران معاصر همواره ناگزیر از ارائه تعریفی روشن از «دیگری»، در راستای بازتولید فکری خود بوده است. این انگاره تا کجا در تعریف سلبی از خود موفق عمل کرده است؟وقتی از هویت سخن گفته می شود علاوه بر مفاهیمی که به صورت اثباتی ...

    عقلانیت شیعه در مخالفت با اخباری گری

  • یکشنبه - ۶ دی ۱۳۹۴
  • مهر:  اندیشه تکفیری که در نوع خاصی از گذشته گرایی تعریف می شود، امروز به یکی از مهمترین تهدیدهای منطقه ای و بین المللی تبدیل شده است، در حالی که آنها از گسترش قلمرو اسلام و هدایت نوع بشر سخن می گویند. خشونت عریان علیه مردم ...

    ابن‌سینا نظام سیاسی متفاوتی از یونان و حتی فارابی ارائه می‌کند

  • یکشنبه - ۱ شهریور ۱۳۹۴
  •  ابن ‌سینا را رئیس مشاییان جهان اسلام می‌دانند، در صورتی که او خود را مشایی ندانسته و در مقدمه کتاب مفقودشده «حکمه‎المشرقیین»، فلسفه مشرقی خود را متفاوت از فلسفه رسمی مشهور معرفی کرده است. جایگاه ابن ‌سینا در تاریخ فلسفه اسلامی و به ‌طور کلی تفکر فلسفی در ...

    «حیات طیبه» با «سبک زندگی» تفاوت بنیادین دارد

  • دوشنبه - ۱۸ اسفند ۱۳۹۳
  • قاسم پورحسن در مصاحبه با نشریه «خردنامه همشهری» سبک زندگی را مفهومی اساساً غربی دانسته و تصور تهی بودن آن و پُر کردنش با مفاهیم دینی را انکار کرده و می‌گوید: «اگر خوش بینانه، ساده لوحانه یا به شکل سطحی به سبک زندگی نگاه کنیم، ...

    فلسفه و فکر متعلق به جغرافیا و تاریخ خاصی نیست/ فلسفه مولود گفتگوست

  • چهارشنبه - ۲۹ آبان ۱۳۹۲
  • محور روز جهانی فلسفه امسال "جوامع شمول گرا؛ سیاره پایدار" است. جوامع شمول گرا یعنی جوامعی که هویت های مختلف در کنار هم زندگی می کنند و هویت های متکثر را به رسمیت می شناسند و هویت خاصی را اصالت نمی دهند و هویت خاصی ...

    گالــــری